الأحد، 8 نوفمبر 2009

خمسة اشياء قبل النوم

خمسة اشياء قبل النوم



قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - للإمام علي بن أبي طالب :

ياعلي , لاتنم إلا أن تأتي بخمسة أشياء وهي قراءة القرآن كله ,

والتصدق بأربعة آلاف درهم ,وزيارة الكعبة, وحفظ مكانك في الجنة وإرضاء

الخصوم

قال علي : وكيف ذلك يارسول الله ؟

قال النبي صلى الله عليه وآله سلم :


أما تعلم انك إذا قرأت قل هو الله

أحد ثلاث مرات فقد قرأت القرآن كله ,



وإذا قرأت الفاتحة أربع مرات فقد

تصدقت بأربعة آلاف درهم ,



وإذا قلت لا إله إلا الله وحده لاشريك له ,

له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات فقد زرت

الكعبة ,



وإذا قلت لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم عشر مرات

فقد حفظت مكانك في الجنة ,



وإذا قلت استغفر الله العظيم الذي لا إله

إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه عشر مرات فقد أرضيت الخصوم

اللهم إن كان لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب

ولا عـقاب فاجعل قارئ رسالتي منهم . .

ما تعرف وما لا تعرف عن الامام المهدي المنتظر عج



بسم الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وال محمد

وعجل فرجهم ياكريم


كثيرة هي التفاصيل المهمة بشأن الإمام (عج) التي يجب على المؤمنين معرفتها والتسلح بها لأجل عدم الإنجراف في التيارات الفكرية الشاذة التي تعصف في انحاء العالم الان، ومن هذه التفاصيل:
-عمر الإمام المهدي عليه السلام عند شهادة أبيه العسكري (5) سنوات.
- ابتداء الغيبة الكبرى كان سنة(329) هـ ويصادف 941م.
- ولادة الإمام المهدي عليه السلام كانت في 15 شعبان سنة (255) هـ
- عدد الآيات النازلة في شأن الإمام المهدي عليه السلام هي (132) آية.
- أكثر من(128) من علماء السنة يتفقون مع الشيعة على ولادة المهدي عليه السلام سنة(255) هـ.
- النواب الأربعة مدفونون في بغداد.
- عدد وكلاء الإمام عليه السلام في عصر الغيبة الصغرى عشرون ونيّف وكيلاً.
- أول السفراء الأربعة هو(عثمان بن سعيد العمري) كان وكيلاً للإمام الهادي والعسكري عليهما السلام.
-محمد بن عثمان العمري تسلّم النيابة الثانية بعد وفاة أبيه عثمان بن سعيد.
- الحسين بن روح النوبختي هو النائب الثالث وكان (ايراني الأصل).
- الحسين بن روح تسلّم النيابة لفترة (21) عاماً. و محمد بن عثمان تشرف بالنيابة لفترة (40) عاماً تقريباً.
- النائب الرابع هو علي بن محمد السمري تشرف بالنيابة لفترة (3) سنوات.
- المسجد المعروف في بغداد بـ (الخلاني) هو مرقد النائب الثاني.
- عدد أصحاب الإمام المهدي عليه السلام أول ظهوره (313).
- عمر الإمام المهدي عليه السلام عند تسلمه الخلافة كان (5) سنات.
- عمّ الإمام المهدي عليه السلام (جعفر الكذاب) ادعى الإمامة كذباً بعد الإمام الحسن العسكري عليه السلام.
- أم الإمام المهدي عليها السلام لها عدة أسماء (نرجس - صقيل- ومليكه).
- أم الإمام المهدي عليها السلام حبست في سجن المعتمد العباسي بعد ولادة الإمام المهدي عليه السلام.
- الإمام علي الهادي عليه السلام ارسل بشر بن سليمان النخاس لشراء السيدة نرجس في بغداد.
- الغيبة الصغرى استمرت (69) عاماً.
- للإمام المهدي عليه السلام (182) اسماً ذكرها الشيخ النوري في كتابه (النجم الثاقب).
- عمر الامام المهدي عليه السلام حتى هذه السنة (1172) عاماً.
- زيارة آل ياسين وردت عن الامام المهدي عليه السلام.
- زيارة الحسين والتي تسمى زيارة الناحية المقدسة وردت عن الامام المهدي عليه السلام.
- الامام المهدي عليه السلام يبني في (النجف) مسجداً له ألف باب.

- الامام المهدي عليه السلام ينشر رايته في النجف الاشرف.
- أحد مقامات الامام المهدي عليه السلام في وادي السلام بالنجف الاشرف.
- عدد أنصاره من النساء (13) امرأة وفي بعض الروايات (50) امرأة.
- جيش الامام المهدي عليه السلام الذي يتحرك من مكة يبلغ (10) آلاف شخصاً.
- أسعد الناس بالامام المهدي عليه السلام هم أهل الكوفة.
- من قرأ دعاء (العهد) أربعين صباحاً كان من أنصار القائم عليه السلام.
- انتظار الفرج من أفضل العبادات والأعمال.
- اليماني والخراساني والسفياني يظهرون في سنة واحدة في شهر واحد.
- أهدى الرايات قبل الظهور بقليل هي راية اليماني.
- السيدة حكيمة عمة الامام العسكري عليه السلام كانت حاضرة ساعة ولادة الامام عليه السلام.
- السيدة حديثة جدة الامام المهدي عليه السلام كانت وصية للامام العسكري عليه السلام على جميع شؤونه وأوقافه.
- ان الشيخ محمد بن علي الصدوق صاحب كتاب (من لا يحضره الفقيه) وُلد بدعاء الامام الحجة عليه السلام.
- أن الشيخ محمد بن يعقوب الكليني ألّف كتابه (الكافي) في عصر الغيبة الصغرى.
- أن يوم الجمعة يترقب فيه ظهور الامام المهدي عليه السلام.
- أن اعطاء صدقة بنية سلامة الامام المهدي عليه السلام من أفضل الأعمال المستحبة.
- أن مسجد السهلة يكون منزل وسكن الامام المهدي عليه السلام.
- أن كل من بُعث من الأنبياء عليهم السلام قد صلى في مسجد السهلة.
- ان مسجد السهلة كان بيتاً لادريس النبي عليه السلام وابراهيم خليل الله.
- ما من أحد صلى في مسجد السهلة ودعا الله بنية صادقة إلاّ صرفه الله بقضاء حاجته.
- أن دار ابراهيم الخليل عليه السلام كان في الزاوية الغربية الشمالية من مسجد السهلة كان يذهب منها الى قتال العمالقة.
- أن مسجد صعصعة من المساجد الشريفة في الكوفة وقد شاهد جمع من الأصحاب الامام المهدي عليه السلام يصلي فيه ركعتين في شهر رجب.
- أن دعاء (اللهم يا ذا المنن السابغة والآلاء الوازعة...) المذكور في أدعية رجب مروي عن الامام المهدي عليه السلام في مسجد صعصعة.
- أن السيدة نرجس مدفونة في سامراء خلف ضريح الامام الحسن العسكري عليه السلام.
- أن قبر السيدة حكيمة عمة الامام المهدي عليه السلام في سامراء يقع خلف ضريح العسكريين عليهما السلام متصلاً به.
- ان صوت الامام المهدي عليه السلام يشبه صوت عمّه الحسين بن الامام علي الهادي عليه السلام.
- ان السيد محمد (سبع الدجيل) المدفون في مدينة (بلد) هو أكبر أعمام الامام المهدي عليه السلام.
- أن للامام المهدي عليه السلام (3) أعمام وعمة واحدة.
- توفي السيد محمد (سبع الدجيل) عم الامام المهدي عليه السلام في حدود عام (252) هـ.
- النبي عيسى عليه السلام يصلي خلف الامام المهدي عليه السلام في القدس.
- ان أول من يرجع في عصر الرجعة هو الحسين عليه السلام ويحكم حتى يسقط حاجباه على عينيه.
- ان قوله تعالى: (وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً) تدل على الرجعة في آخر الزمان.
- ان الرجعة تكون لمن محض الايمان ومن محض الكفر.
- هناك أكثر من (500) آية ورواية تدل على الرجعة.
- ان الامام الصادق عليه السلام يتمنى أن يكون مع الامام المهدي عليه السلام.
- الامام المهدي عليه السلام أقنى الأنف، أفلج الثنايا، على خده الأيمن خال.
- ان الذي يموت في عصرنا وهو لا يعرف الامام المهدي عليه السلام يموت ميتة جاهلية بنص قول رسول الله صلى الله عليه وآله.
- ان من داوم على قراءة سورة الكهف أمن من فتنة الدجال.
- ان المهدي عليه السلام طاووس أهل الجنة بنص رسول الله صلى الله عليه وآله.
- أن (بقية الله) و(المنصور) هما لقبان للمهدي عليه السلام ذكرا بالنص في القرآن الكريم.
_ أن التوقيعات والكتب الصادرة من الامام المهدي عليه السلام يشبه خطها خط الامام الحسن العسكري عليه السلام.
- ان الامام المهدي عليه السلام يقضي بين الناس بحسب علمه ولا يحتاج الى بينة وشهود.
- الامام المهدي عليه السلام إذا ظهر ينشر جميع حروف العلم وهي 27 حرف.
- ان المرأة في عصر الامام المهدي عليه السلام تفتي بكتاب الله وهي في بيتها.
- ان عمر الامام المهدي عليه السلام حينما بدأت الغيبة الكبرى كان 74 عاماً.
- الملك العباسي الذي ولد الامام المهدي عليه السلام في عصره هو (المعتمد).
- السفير الأول تقلد منصب النيابة والسفارة عام 260 هـ.
- ان (أيام الله) ثلاثة وهي يوم قيام القائم والرجعة ويوم القيامة.
- الغنى والثراء في دولة الامام المهدي عليه السلام يكون بدرجة بحيث لا يجد المزكي موضعاً لدفع زكاته.
- ان النفس الزكية يقتل بين الركن والمقام قبل ظهور الامام المهدي عليه السلام بـ 15 يوماً.
- اول حرب يخوضها الامام المهدي عليه السلام تكون ضد السفياني.

اللهم صل على محمد وال محمد

هل نحن شيعة لأهل البيت أم موالون؟؟


هل نحن شيعة لأهل البيت أم موالون ؟؟؟
-----------------------------------------

الشيعة هم أتباع النبي المصطفى محمد ( صلى الله عليه وآله ) و أهل بيته ( عليهم السلام ) ، و هم يعتقدون بأنّ قيادة الاَُمّة الاِسلاميّةِ و زعامتها بعد وفاةِ رَسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) هي من حق الإمام عليّ بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) و من بعده لأبنائه المعصومين ( عليهم السلام ) و ذلك إستناداً إلى ما أوصى به الرسول المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) في مناسبات عديدة .
و يجد الباحث من خلال قراءة المصادر الإسلامية ككتب التاريخ الإسلامي و التفسير و الحديث أن ولادة مُصطلح " الشيعة " يرجع إلى عهد الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) فهو الذي استخدم هذا المصطلح لأول مرة في أتباع علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) و رسَّخه في وجدان الأمة الاسلامية .
و قد كانت النخبة المتميزة من صحابة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) أمثال : سلمان الفارسي ( المحمدي ) ، و أبي ذر الغفاري ، و عمار بن ياسر ، و المقداد ، يحملون لقب شيعة علي بن أبي طالب في أيام الرسول لحبهم و ولائهم للامام علي عليه السلام ، و إلى هذه الحقيقة تشير الأحاديث المتواترة التي ذكرها غير واحد من المفسرين و المحدثين و المؤرخين-
ياترى لأي الصفتين ننتمي نحن أتباع مذهب أهل البيت - هل نحن شيعة لهم - أم موالين ومحبين ؟؟؟ فلننظر الى أحاديث الأئمة المعصومين صلوات الله عليهم أجمعين ولنستخلص الأجابة - ولنراجع أنفسنا لأي الصفتين ننتمي -
أن صفة شيعي صفة تستوجب منا عملا وقولا وأخلاصا خاصا وأليكم المختصر المفيد :
لا تقل أنا من شيعتكم
-------------------------
قَالَ رَجُلٌ للامام الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السَّلام ) : إِنِّي مِنْ شِيعَتِكُمْ .
فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ( عليه السَّلام ) : " يَا عَبْدَ اللَّهِ ، إِنْ كُنْتَ لَنَا فِي أَوَامِرِنَا وَ زَوَاجِرِنَا مُطِيعاً فَقَدْ صَدَقْتَ ، وَ إِنْ كُنْتَ بِخِلَافِ ذَلِكَ فَلَا تَزِدْ فِي ذُنُوبِكَ بِدَعْوَاكَ مَرْتَبَةً شَرِيفَةً لَسْتَ مِنْ أَهْلِهَا ، لَا تَقُلْ لَنَا أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ ، وَ لَكِنْ قُلْ أَنَا مِنْ مَوَالِيكُمْ وَ مُحِبِّيكُمْ وَ مُعَادِي أَعْدَائِكُمْ ، وَ أَنْتَ فِي خَيْرٍ وَ إِلَى خَيْرٍ " .
شيعتنا من سلمت قلوبهم
----------------------------
قَالَ رَجُلٌ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ( عليه السَّلام ) : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، أَنَا مِنْ شِيعَتِكُمْ .
قَالَ : " اتَّقِ اللَّهَ ، وَ لَا تَدَّعِيَنَّ شَيْئاً يَقُولُ اللَّهُ لَكَ كَذَبْتَ وَ فَجَرْتَ فِي دَعْوَاكَ ، إِنَّ شِيعَتَنَا مَنْ سَلِمَتْ قُلُوبُهُمْ مِنْ كُلِّ غِشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ ، وَ لَكِنْ قُلْ أَنَا مِنْ مَوَالِيكُمْ وَ مُحِبِّيكُمْ "
لست من شيعتنا
--------------------
قَالَ الْبَاقِرُ ( عليه السَّلام ) لِرَجُلٍ فَخَرَ عَلَى آخَرَ ، وَ قَالَ : أَ تُفَاخِرُنِي وَ أَنَا مِنْ شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ الطَّيِّبِينَ !
فَقَالَ الْبَاقِرُ ( عليه السَّلام ) : " مَا فَخَرْتَ عَلَيْهِ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ وَ غُبِنَ مِنْكَ عَلَى الْكَذِبِ !
يَا عَبْدَ اللَّهِ : أَ مَالُكَ مَعَكَ تُنْفِقُهُ عَلَى نَفْسِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ، أَمْ تُنْفِقُهُ عَلَى إِخْوَانِكَ الْمُؤْمِنِينَ " ؟
قَالَ : بَلْ أُنْفِقُهُ عَلَى نَفْسِي .
قَالَ : " فَلَسْتَ مِنْ شِيعَتِنَا ، فَإِنَّنَا نَحْنُ مَا نُنْفِقُ عَلَى الْمُنْتَحِلِينَ مِنْ إِخْوَانِنَا أَحَبُّ إِلَيْنَا ، وَ لَكِنْ قُلْ أَنَا مِنْ مُحِبِّيكُمْ ، وَ مِنَ الرَّاجِينَ النَّجَاةَ بِمَحَبَّتِكُمْ "
أنا مشغول فاصرفهم
----------------------------

لَمَّا جَعَلَ الْمَأْمُونُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا ( عليه السَّلام ) وِلَايَةَ الْعَهْدِ ، دَخَلَ عَلَيْهِ آذِنُهُ ، وَ قَالَ : إِنَّ قَوْماً بِالْبَابِ يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ ، يَقُولُونَ نَحْنُ شِيعَةُ عَلِيٍّ .
فَقَالَ ( عليه السَّلام ) : " أَنَا مَشْغُولٌ ، فَاصْرِفْهُمْ " .
فَصَرَفَهُمْ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْيَوْمِ الثَّانِي جَاءُوا ، وَ قَالُوا كَذَلِكَ مِثْلَهَا ، فَصَرَفَهُمْ ، إِلَى أَنْ جَاءُوا هَكَذَا يَقُولُونَ وَ يَصْرِفُهُمْ شَهْرَيْنِ .
ثُمَّ أَيِسُوا مِنَ الْوُصُولِ ، وَ قَالُوا لِلْحَاجِبِ : قُلْ لِمَوْلَانَا إِنَّا شِيعَةُ أَبِيكَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) ، وَ قَدْ شَمِتَ بِنَا أَعْدَاؤُنَا فِي حِجَابِكَ لَنَا ، وَ نَحْنُ نَنْصَرِفُ هَذِهِ الْكَرَّةَ ، وَ نَهْرَبُ مِنْ بَلَدِنَا خَجِلًا وَ أَنَفَةً مِمَّا لَحِقَنَا ، وَ عَجْزاً عَنِ احْتِمَالِ مَضَضِ مَا يَلْحَقُنَا بِشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ .
فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا ( عليه السَّلام ) : " ائْذَنْ لَهُمْ لِيَدْخُلُوا " .
فَدَخَلُوا عَلَيْهِ ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ ، وَ لَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ بِالْجُلُوسِ ، فَبَقُوا قِيَاماً .
فَقَالُوا : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، مَا هَذَا الْجَفَاءُ الْعَظِيمُ ، وَ الِاسْتِخْفَافُ بَعْدَ هَذَا الْحِجَابِ الصَّعْبِ ، أَيُّ بَاقِيَةٍ تَبْقَى مِنَّا بَعْدَ هَذَا ؟!
فَقَالَ الرِّضَا ( عليه السَّلام ) : " اقْرَءُوا : { وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ } [1] ، مَا اقْتَدَيْتُ إِلَّا بِرَبِّي عَزَّ وَ جَلَّ فِيكُمْ ، وَ بِرَسُولِ اللَّهِ ، وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَ مَنْ بَعْدَهُ مِنْ آبَائِيَ الطَّاهِرِينَ ( عليهم السلام ) ، عَتَبُوا عَلَيْكُمْ ، فَاقْتَدَيْتُ بِهِمْ " .
قَالُوا : لِمَا ذَا يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ؟
قَالَ : " لِدَعْوَاكُمْ أَنَّكُمْ شِيعَةُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السَّلام ) ، وَيْحَكُمْ ، إِنَّمَا شِيعَتُهُ الْحَسَنُ ، وَ الْحُسَيْنُ ، وَ أَبُو ذَرٍّ ، وَ سَلْمَانُ ، وَ الْمِقْدَادُ ، وَ عَمَّارٌ ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، الَّذِينَ لَمْ يُخَالِفُوا شَيْئاً مِنْ أَوَامِرِهِ ، وَ لَمْ يَرْكَبُوا شَيْئاً مِنْ فُنُونِ زَوَاجِرِهِ .
فَأَمَّا أَنْتُمْ إِذَا قُلْتُمْ إِنَّكُمْ شِيعَتُهُ ، وَ أَنْتُمْ فِي أَكْثَرِ أَعْمَالِكُمْ لَهُ مُخَالِفُونَ مُقَصِّرُونَ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْفَرَائِضِ ، مُتَهَاوِنُونَ بِعَظِيمِ حُقُوقِ إِخْوَانِكُمْ فِي اللَّهِ ، وَ تَتَّقُونَ حَيْثُ لَا يَجِبُ التَّقِيَّةُ ، وَ تَتْرُكُونَ التَّقِيَّةَ حَيْثُ لَا بُدَّ مِنَ التَّقِيَّةِ .
فَلَوْ قُلْتُمْ إِنَّكُمْ مُوَالُوهُ ، وَ مُحِبُّوهُ ، وَ الْمُوَالُونَ لِأَوْلِيَائِهِ ، وَ الْمُعَادُونَ لِأَعْدَائِهِ ، لَمْ أُنْكِرْهُ مِنْ قَوْلِكُمْ ، وَ لَكِنْ هَذِهِ مَرْتَبَةٌ شَرِيفَةٌ ادَّعَيْتُمُوهَا ، إِنْ لَمْ تُصَدِّقُوا قَوْلَكُمْ بِفِعْلِكُمْ هَلَكْتُمْ ، إِلَّا أَنْ تَتَدَارَكَكُمْ رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ " .
قَالُوا : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، فَإِنَّا نَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَ نَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ قَوْلِنَا ، بَلْ نَقُولُ كَمَا عَلَّمَنَا مَوْلَانَا ، نَحْنُ مُحِبُّوكُمْ ، وَ مُحِبُّو أَوْلِيَائِكُمْ ، وَ مُعَادُو أَعْدَائِكُمْ .
قَالَ الرِّضَا ( عليه السَّلام ) : " فَمَرْحَباً بِكُمْ يَا إِخْوَانِي وَ أَهْلِ وُدِّي ، ارْتَفِعُوا ، ارْتَفِعُوا ، ارْتَفِعُوا " .
فَمَا زَالَ يَرْفَعُهُمْ حَتَّى أَلْصَقَهُمْ بِنَفْسِهِ .
ثُمَّ قَالَ لِحَاجِبِهِ : " كَمْ مَرَّةً حَجَبْتَهُمْ " ؟
قَالَ : سِتِّينَ مَرَّةً .
فَقَالَ لِحَاجِبِهِ : فَاخْتَلِفْ إِلَيْهِمْ سِتِّينَ مَرَّةً مُتَوَالِيَةً ، فَسَلِّمْ عَلَيْهِمْ ، وَ أَقْرِئْهُمْ سَلَامِي ، فَقَدْ مَحَوْا مَا كَانَ مِنْ ذُنُوبِهِمْ بِاسْتِغْفَارِهِمْ وَ تَوْبَتِهِمْ ، وَ اسْتَحَقُّوا الْكَرَامَةَ لِمَحَبَّتِهِمْ لَنَا وَ مُوَالَاتِهِمْ ، وَ تَفَقَّدْ أُمُورَهُمْ ، وَ أُمُورَ عِيَالَاتِهِمْ ، فَأَوْسِعْهُمْ بِنَفَقَاتٍ وَ مَبَرَّاتٍ وَ صِلَاتٍ وَ رَفْعِ مُعَرَّاتٍ "
العصابة المرحومة
---------------------
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ [1] ( عليه السَّلام ) أَنَّهُ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ : " أَ لَا أُخْبِرُكُمْ بِمَا لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ الْعِبَادِ عَمَلًا إِلَّا بِهِ " !
فَقُلْتُ : بَلَى .
فَقَالَ : " شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ ، وَ الْإِقْرَارُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ ، وَ الْوَلَايَةُ لَنَا ، وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ أَعْدَائِنَا ـ يَعْنِي الْأَئِمَّةَ خَاصَّةً ـ وَ التَّسْلِيمُ لَهُمْ ، وَ الْوَرَعُ ، وَ الِاجْتِهَادُ ، وَ الطُّمَأْنِينَةُ ، وَ الِانْتِظَارُ لِلْقَائِمِ " .
ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ لَنَا دَوْلَةً يَجِي‏ءُ اللَّهُ بِهَا إِذَا شَاءَ " .
ثُمَّ قَالَ : " مَنْ سُرَّ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ الْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ ، وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ الْأَخْلَاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ ، فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ الْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ ، فَجِدُّوا وَ انْتَظِرُوا ، هَنِيئاً لَكُمْ أَيَّتُهَا الْعِصَابَةُ الْمَرْحُومَةُ "
طوبى لشيعة القائم عليه السلام
-----------------------------------
عَنْ أَبِي بَصِيرٍ أنَّهُ قَالَ : قَالَ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنَ مُحَمَّدٍ ( عليه السَّلام ) فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : ﴿ ... يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ... ﴾ [1] قَالَ : " يَعْنِي يَوْمَ خُرُوجِ الْقَائِمِ الْمُنْتَظَرِ مِنَّا " .
ثُمَّ قَالَ ( عليه السَّلام ) : " يَا بَا بَصِيرٍ ، طُوبَى لِشِيعَةِ قَائِمِنَا الْمُنْتَظِرِينَ لِظُهُورِهِ فِي غَيْبَتِهِ ، وَ الْمُطِيعِينَ لَهُ فِي ظُهُورِهِ ، أُولَئِكَ أَوْلِيَاءُ اللَّهِ الَّذِينَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ‏ "


الدر المنثور
للعلامة جلال الدين السيوطي
--------------------------------------------------------------------------------
أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبدالله قال كنا عند النبي (صلى الله عليه وآله وسلم ) فأقبل الامام علي عليه السلام ، فقال النبي (ص) : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ونزلت : " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية " فكان أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله ) إذا أقبل علي قالوا جاء خير البرية .
أخرج ابن عدي عن ابن عباس قال : لما نزلت : " إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات ... الآية " ، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين .
أخرج ابن مردويه عن علي ، قال : قال لي رسول الله (ًصلى الله عليه وآله وسلم ) ألم تسمع قول الله : " إن الذين ... الآية " ، أنت وشيعتك موعدي وموعدكم الحوض .

هكذا هو فكر وعقيدة الوهابية !!!

هكذا هو فكر وعقيدة الوهابية !!!

نقل أحد المؤمنين: أنه وفي أثناء تواجده في مدينة الرسول الأعظم
صلى الله عليه وآله ) وتحديداً في مسجده ( علية أفضل الصلاة وأزكى التسليم)حدثت
قصة لطيفة حيث أراد أحد مشايخ الوهابية في حلقة التدريس - تدريس القرآن الكريم
- التأكيد لطلابه وللحضور بأن النبي ( صلى الله عليه وآله) لا يضر ولا ينفع- نستغفر
الله من ذلك -فقام بإخراج قلم من جيبه وقال بصوت مسموع خذ القلم ياهذا!! وكان
يعني شخص أمامه وكرر الكلمةخذ القلم ؟؟

فتقدم إليه ذلك الشخص وأخذالقلم.

ثم قال هذا حي استجاب فأخذالقلم . ولكن الميت لايستطيع فعل ذلك وقال متمادياً
ومتجاسراً على مقام الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) خذ القلم يامحمد!!؟؟
ورفع صوته خذ القلم يامحمد ؟؟ ثم قال خذ القلم يامحمد ؟؟وهو يشير بيده المشؤومة
اللئيمة إلى الحجرة الشريفة!!!

وبعد ذلك قال لهم أرأيتم هذاالحي استطاع ان يأخذ القلم ولكن الميت لم يستطع أن
يأخذ القلم فلذلك يجب عليكم عدم سؤال الموتى لأنهم لايملكون لنفسهم نفعا ولا
ضرا!!!

فقام من بين الحضور رجل من أهل ( السودان ) وأخذ القلم من يد الشيخ الوهابي
ورفعه إلى السماء وقال: خذ القلم يا الله !!؟ ثم كررها مراراً!!!

وبعد ذلك قال ألم تر ياشيخ أنالله عز وجل لم يأخذ القلم!!

ووجه له سؤالاً أمام الحضور و كل من كان موجوداً حينها هل الله عزوجل غير قادر على
أخذ القلم !!؟ أم ياترى هو سبحانه أيضا لايضر ولاينفع ؟!!

فبُهت الذي كفر وأحمر وجه الشيخ وضحك من كان حاضراً وماهي إلا لحظات وإذا بالشيخ
قد هرب وخرج منكساً رأسه إلى الأرض خجلاً من الحضور

عداد الزوار

hit counter